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  • 百年文坛的佛学初探——评谭桂林《20世纪中国文学与佛学》

    联系起来。二是五四文学革命以后到中华人民共和国成立之前的新文学作家群。以许地山、俞平伯为例,在佛学的理解上他们较上一代显得更为理性,而在佛学渊源他们也有许多相似的地方,如许地山不仅有个“吃斋祖母”,还有...

    吴 林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280563856.html
  • 道德重建之我见

    五四”以后遭到了严重的解构。中国的传统道德体系已被破坏,它对当代中国人已经没有很大的约束力了(当然潜在的影响总是有的)。反而,如果你实施孔孟之道,很可能引来一阵哄堂大笑。当我在大学时期参加读书会的讨论...

    朝晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22530766939.html
  • 在哀思中期待“后圣严时代”佛法的新生

    提升人的品质,建设人间净土”的“心灵环保”的现代人间佛教理念,并以此作为法鼓山的核心理念,而且通过提倡和推广“礼仪环保”、“心五四运动”、“新时代心六伦”等,积极推动从心灵环保到社会环保,成为“稳定台湾...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571067173.html
  • 金融海啸灾难中,心灵环保的重要性:兼谈以慈悲智慧面对危机

    向台湾及世界各地相机推动;称为《心五四运动》。2006年间,圣严在住世前三年,更进一步建构出一套《心六伦》的社会运动,期以真正落实他老人家所提倡的心灵环保的悲愿。  圣严所建布的心灵环保体系,经过几年的实践,已利益海内外无数人们,受到十方所肯定,公认为是慈被世间的可行的方法和原则;本文姑尊称为“圣严心环法则”以蔽之。  3.2 圣严心环法则五心要:《心五四》  圣严心环法则是以五种原则和其相应的...

    刘心立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01035170199.html
  • 面对全球性金融危机,中国的十字路口

    饮鸩止渴,还会把经济的泡沫放得更大、窟窿捅得更大。中国一百多年来按照西方的价值观所做“强国梦”, 及“五四”运动后,对自己文化的否定,几乎是一条畸路。任何一个伟大的民族和国家,都不可能在没有文化复兴、...

    肖武男

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145370639.html
  • 特立独行的怪杰——熊十力其人

    特立独行的怪杰——熊十力其人  文力  熊十力不仅是20世纪中国最具有原创性的哲学思想家,也是一位特立独行、无所依傍的怪杰。他一生涵濡着平民性格,从未接受过旧式或新式的系统的正规化教育,由贫瘠的鄂东乡间,自学成才,凭藉着“上天以斯文属余”的狂者情愫及某种缘会,终而定格于北京大学,成为“后五四时期”现代新儒学思潮的哲学奠基人。   熊十力,原名继智、升恒、定中,号子真、漆园、逸翁,清光绪十一年(...

    文力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190170757.html
  • 何建明教授:在哀思中期待后圣严时代佛法的新生

    并以此作为法鼓山的核心理念,而且通过提倡和推广“礼仪环保”、“心五四运动”、“新时代心六伦”等,积极推动从心灵环保到社会环保,成为“稳定台湾人心的力量”。 圣严大师的第五个历史性贡献,是他为身后留下了...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14400673145.html
  • 倡导人间佛教的意义

    ?就是动辄以“形而上”学的“道体论”为依据,以“理气”,“理欲”等新词用作心性之理的整体发挥而建立的一个人生哲学的新体系,相当于”现代科技“的思想概念。加之“五四”运动及西方哲学文化的打击,使原本荘重...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460075249.html
  • 中国将见证中医的消亡?

    西洋的生理、解剖书籍后才发此感言的。更有意思的是,对中医的命运造成致命打击的却是“五四运动”。 梁启超曾经提出,中医尽管能够治好病,却没有人能够说明它之所以能够治好病的道理。陈独秀说,因为中国的医学不...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084376444.html
  • 迷信与艺术

    脱离实际,效果只成为中国大地上空的天籁。“五四”打倒孔家店,也肢解了文化传统。所剩无几的供入庙堂,变做“重点文物保护单位”、“游览胜地”;老人本身也成为“重点文物”。留在世上供人瞻仰的就是这些活的“...

    黄永玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353980631.html